今回は方便品の「三止三請」のところ。
法華経・・・「物語という観念ではなく」私達が生活している「実際のこの世（現世）」という観念で考えて表せるように。。。
例えば学校の授業でも教える人（教諭）と教わる人（生徒）がどちらも「そっぽ」を向いて居たら授業になりませんよね(^_^;)
教える側も教わる側の気持ちになり「どうしたら理解してくれるだろうか？」
教わる側も教えて下さる方に敬意を表し「この人から何を学びとろうか？」
お互いがお互い「この気持ち」一生懸命にならないと両者は成り立ちません。

私たちは学生時代、今現在はどうでしょう！？
いつの間にか誰かを小馬鹿にしていませんでしょうか？
 やり続ける事は本当に大変ですが、せっかく生まれてきた「このチャンスに♪」
無駄にしたら勿体ない。やる前から諦めて居たら、いつまで経っても、そのままですもんね。諦める前に、さあやろう(*^^)v

本年も残す所あとわずか。今朝から新発田も雪が降り始めました♪
来年１月９日（土）は法華寺で、たぶん１番楽しい行事。

大本山妙顕寺と当山法華寺は親戚関係のお寺なんです。法華寺の開山は慈照院日覚上人。妙顕寺の住職を経て新発田のお殿様（溝口伯耆守秀勝公）と坂井式部秀政さん（法華寺の開基大檀越）に随従し新発田法華寺初代住職に晋山。
と言うことで、お坊さんしか解らない言葉ですが『四海唱導末』と昔から言い伝えられています！
 お経の後は５グループに分かれ肩ひじ張らず昼食を食べながら、ざっくばらんに「無駄話に花を咲かせよう♪」をテーマに『三人集まれば文殊の知恵』と言いますものね(*^^)v
問題意識の共有、あえてテーマを決めずに同年代のお坊さんが「何に悩み・何に取り組み・何に直面し・何を解決したのか？」などなど。有意義な時間を持ちました。
 午後からは曹洞宗の僧侶・南直哉先生をお招きし「現代における伝統教団の根本問題」と題してご講演いただきました。教団として「現代の世相」の分析を誤ることなく、また教師個々の資質と教師としての「自覚」を改めて問い、教団が直面している現状の危機とヒント、布教姿勢について大きな示唆を賜りました。

 真っ暗な本堂の中で御燈明と御宝前の灯りのみで唱題行。眼を開ければ「仏様の優しい光」に包まれる感覚を肌で感じながら、皆さん何かを感じ取られたことでしょう(^^)
今までのｸﾞﾙｰﾌﾟﾄｰｸの総仕上げ！「私の本願は？」いま一度省みて己の菩薩行についてお話ししました。（長いので省略）
心が満たされた所で、お腹ペッコペコ(^_^;)皆さん持ち寄りの「おかず」はこちら♪

 前講・唱題行・本講と続き「笑いあり・涙あり・感動あり」のとっても感慨深い『学びの場』となりました。久々に「あっ」と言う間の３時間(^^)
こう言う言い方が正しいか解りませんが、本当に楽しい修行の場となりました(^^)/~~~