去年、木の根っこを掘り起こすことから始めた本堂裏の駐車場整備
一冬寝かせて「積雪重と雪解け水」で地面が締まって来たので行動開始(#^^#)転圧しながら地面を平らに、レベルを図って傾斜をつけ水の逃げ道を…。ココまでするとお金がかかるので(;^^)まずは車が止められる様に♪「入口」を作るので木の伐採←（ゴメンよ頑張って育ったのに）去年の暮から乾かしていた樹木廃材の撤去作業から( ｀ー´)ノなかなかの肉体労働(;^^)最近の運動不足ですぐ腰に来る…。カットした枝葉は軽いけど木の「根っこ」は重たくて人の手では無理(ﾟДﾟ;)素人のお遊びはここまで(/ω＼)あとは業者さんに頼みます。

「月参りのお経」からお寺へ戻ってくると…幼稚園に行く前のおチビちゃん！何やら鏡を見ている御様子…さすがは「九紫火星」女の子💗オシャレ好きでしょうか(;^^)男の子も可愛いけど(^^)/女の子は違う一面があって余計に可愛い(*´з`)

令和４年７月１９日１０時からは「ご先祖様一番お慶びになる法要」💗今年の説教師さんは【泉チャン・プチ法話】で超有名な説教師さん。北海道夕張市妙法寺副住職であられる泉水寛道上人。泉チャンをYouTubeでご覧になってから法華寺のお施餓鬼にお参りして頂くと、感動がが増すこと間違いなし♪この機会に法華寺にお参りに行こう❕お楽しみ💗

《※人数を確認する為に要予約》

新潟県東部管内寺院総会や法華寺の総会。郵便物発送作業が一段落(;^^)私の方が憂鬱でおかしくなりそうだったので子供達を連れて「気持ちのリフレッシュ💗」胎内市にある「樽ヶ橋遊園」へLets`Go( ^^) U~~開口一番「インドクジャク」がお出迎え🐦(*´з`)一年半振り行ったら動物のオリや至る所の展示スペースがリニューアル✨鴨かな！？山羊やアルパカもお出迎え(*´ω｀*)
可愛いので売っていた動物用の餌が、すぐに無くなる(;^^)おチビ「動物にもっと餌をあげたい！」。お母さんの「財布の口は堅い」その矛先は「お父さん💗お馬さんお腹減ってるのぉ♪私あげたいな！」←任せろ( ｀ー´)ノお馬さん腹一杯になっただろう(/ω＼)私の財布はすっからかん👛🈳冗談はさて置き、たぶん日頃からお世話になっているだろう地鶏🐦いちどは口にしたことがあるだろう名古屋の地鶏🐓(;^^)可愛いお猿さんの親子だけど、捕まえられた本人達からすればイイ迷惑💔メリーゴーランド🐎やゴーカート🚙緑豊かな森林や美味しい空気(*´з`)癒されるぅ～💗元気のチャージ中💗
遊具も沢山あって１日！？半日は十分遊べる遊園地♪遊び疲れた後はブレイクタイム⏰まだまだ肌寒いのにアイス🍦かき氷🍧お前たち大丈夫か(ﾟДﾟ;)バッテリーカー🐎を乗り回す暴走族🏍何故だか馬車にもクラクションが付いて居る⚡⚡⚡
蝦夷鹿に餌をやったら帰るはずが、また間食🍌🍟半日「家族サービス」と私の心を癒すことが出来ました( ^^) U～～さぁ明日から、また頑張ろう( ｀ー´)ノ

６月１日１５時からは東部宗務所で、本年度の「日蓮宗大荒行」（加行所）読経試験が行われました。受験生はお一人なのに…。審査員は大勢(;^^)徹底的にチェックが入ります。頑張って合格してね💗

いよいよ6月です。気温も２０℃と心地良いですが(*´з`)朝６時半でこんな感じ♪日差しが強すぎる(;^^)盛運祈願祭の準備をしていると『お上人さ～ん♪』っと総代さん。『田植えで忙しょて、なかなか来らんねかったけど、素晴らしいのが出来ましたね♪』←いつも気にかけて下さって有難うございます！さてさて今朝も７時に元気一杯「盛運祈願祭の開始」です💗同じ御題目でも皆でお唱えすると(#^人^#)有難さが増しますね♪読経・唱題・御祈祷・回向・法話と終わり位牌堂をお参りしたら…ここからが本番とばかりに井戸端会議🍵気持ちがホッコリしますね💗

「身延山団体参拝」案内完成(*´ω｀*)今までは私が作って居ましたが、今回はプロにお願いしました♪素晴らしい出来栄え💗新潟からだと交通費だけで大変ですが、法華寺の団参は一味違う♪

住職と総代さんがマイクロバスを運転。徹底的に経費の削減(^^)/「観光ではなく信仰の旅！」住職が９年修行したお山です！身延山を存分に味わおう(*´з`)

昨日３０日は新潟県東部宗務所管内の寺院総会(^^)/１４時から伝道企画会議。
私、伝道担当事務長なので進行役でしたが画像で伝わりますかぁ！？この威圧感( ｀ー´)ノ慈愛にあふれる僧侶が「ガチで言い合う」のでギャップが激しすぎる(;^^)

佐渡から帰って来た翌日２６～２７日と北陸教区修法師研修会で金沢へ🚙移動するだけでクタクタ(/ω＼)余りの体のだるさに🍦エネルギーチャージ💗本当はお休みしようかと迷ったけれど私「新潟東部修法師会」の副会長。やっぱサボるのはマズイらしい…。講師に福岡県は佐野前明上人をお迎えし『命に合掌・化力次第』の御講演🎤その後は北陸教区修法師会９管区内の会議などなど。。。昼間も美味しい🍦食べたけど、夕飯は夢にまで見たカツ丼🍜
我が愛車🚙良く頑張った(^^)/往復６８０キロの大移動

妙宣寺様の御宝前に一読させて頂いてから🎤いよいよ御遺文奉読会の開催です(#^^#)

如来滅後五五百歳始観心本尊抄《選述の意図》

日蓮聖人は「末法」という正しい仏法が見失われてしまう時代に於いて、私達が拠り所とすべき真実の仏法は法華経にあると主張され、その教えを弘通する為に度重なる法難を体験されました。ところが法難が厳しくなるにつれ日蓮聖人の弟子や信徒の中にも懐疑的（ ある事柄に対して疑う傾向・疑いをもって物事に接する）になった人達もいたようです。ましてや「生きては帰れないと」言われる北国寒山佐渡島の流罪。日蓮聖人はどの様な教えを門下に残されたのでしょう？

『開目抄』には法華経の真の弘通者には諸天の守護があると説かれているのに、それが明確でない所に疑問が提起され、この問題について日蓮聖人は「末法の法華経の行者」には「未来記」の通り法難を忍受することによって教法の真実性を証明する責任があり、それを果たすことが出来た法悦と仏の使い→「仏使の自覚」を表明されました。

『観心本尊抄』では、さらに法華経による宗教的救いの世界を述べる為に、天台教学の真髄である「一念三千」の法門を注釈する立場で示され、天台教学には教義理論によって仏の悟りの世界に導こうとする「教相門」と、修行によって仏の悟りを実践的に体験しようとする「観心門」があります。

この２つの門を車の車輪の両輪のように兼ね備える所に最大の特徴があるのです。

天台三大部のうち『法華玄義』と『法華文句』には主として教相門、『摩訶止観』には観心門が説かれますが、このうち『摩訶止観』においては天台大師、御自身が実践的に体得した最も重要な法門として説示されるのが「一念三千」となります。

日蓮聖人は佐渡配流の途上、越後の寺泊から富木常忍氏へと送られた書簡『寺泊御書』には、日蓮聖人に対する非難の中、ただ教相門ばかりを論じて観心門に触れていないと言う指摘があったと記されています。『観心本尊抄』は、こうした疑問に答える為に天台大師の一念三千の法門について注釈するという形式を取りながらも、日蓮聖人独自の信仰的内面の世界を明らかにされたのでした。しかも釈尊御入滅後の歴史において五五百歳の今、末法に入って二百数十年の今に至るまで、明らかにされなかった「観心と本尊の法門を始めて明らかにする」と言うのが題名に込められた意図であったことでしょう。

これより先の内容は、皆さんがお読みになってからのお楽しみ💗